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第163节

    这样的小水灯,赵祯倒是认出来是做什么用的了。

    这还是他不久前听陆辞讲过,民间称作‘一点红’,据闻用此灯祭祀江神,放其浮于钱塘江上,就有希望得到江神的保佑。

    大约是哪位出身民间的宫人,趁着佳节,静悄悄地许的愿吧。

    赵祯并未多想,他向来心善,见那灯身上所系的小小飘带还没被彻底浸烂,依稀能辨认出上头内容后,便道:“将带子解下,予我一观。”

    既然上天有灵,将这盏带着宫人愿望的小灯送到他脚边,若不过分,就由他为其达成心愿吧。

    内侍赶忙依言照做。

    而在拿到飘带,看清上头所写内容的那一瞬,赵祯就彻底愣住了。

    ——望吾儿受益安康顺遂美满一世

    留名处,是相比字迹工整的许愿内容,要潦草得多的一个‘李’。

    而赵祯原本的名姓,正是赵受益。

    赵祯心里莫名乱了一瞬,好似石子坠入井中,溅起一阵水花。

    李?

    他直觉此人与自己关系匪浅,不动声色地将那飘带收好,若无其事道:“走吧。”

    作者有话要说:  注释:

    1.中秋时,杭州的“王孙公子、富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,以酬佳节。虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝”(《两宋文化史》)

    2.柳七所吟的词为其本人所做。

    3.南宋时,杭州观潮,始于八月十一日,八月十八日为高潮。二十日而止。中秋之夜。钱塘江上还放数十万盏羊皮小水灯,人称“一点红”,浮满水面,烂如繁星。用此灯,以祭江神,希望得江神的保佑。

    中秋祭月所列之食品有石榴、梨、栗、枣与饼等食品 宋时有否吃“月饼”之俗,还难于确定,但月饼在南宋杭州已成为点心食品之一,是无可怀疑的。《武林旧事》和《梦粱录》均列有“月饼”一名,但未记是中秋食品,

    4.在生下赵受益后,李氏只封为崇阳县君。后来又生下女儿,晋封为才人,不久此女夭折。后进封婉仪。真宗驾崩后,刘太后晋李婉仪为顺容,直接打发到真宗永定陵守陵了。终其一生,都未曾有机会接近过赵祯一面。

    第一百六十五章

    回到宫中后,赵祯以理政的名义屏退下人,也的的确确坐在了案桌后,却在心不在焉地批阅了其中几封后,就将笔搁下,取出袖中所藏的那条绸带来。

    因受水浸泡,又被他在仓促下团成一团,再次展开时,已愈发模糊了。

    但也许是天意,唯有开头的‘吾儿受益’四字,仍清晰得触目惊心。

    太子名姓,天下人皆当避讳,一旦称帝,就连已然作古的先人都得被迫改名。

    宫里人更当对此一清二楚,又怎么可能有人知事犯事,冒此大不韪,也要将儿郎取名为‘受益’?

    除非放此水灯的人,就是他的娘亲,刘圣人。

    赵祯回想起刘圣人平日待他不冷不热的种种,以及方才在宴席上,只急于逢迎爹爹,柔情蜜意间,连个眼神都无暇赐予他的模样,便觉此事绝无可能。

    哪怕真放了灯为他祈福,也不可能是孤零零、装饰如此寒酸的一盏水灯,而得宣扬得宫人皆知,以华物作饰,才似其做派。

    赵祯面沉如水,将它抻平,稍微晾干一些后,便将它叠得仔细,放入暗格之中。

    这暗格极为隐秘,除了他以外,就只有身为皇帝的赵恒知晓了。

    赵恒自将国家政事悉数交托到他手里后,就自享清福去,再没来过此殿理政。那他会将暗格打开,还凑巧就发现藏在最里头的那一不起眼的绸带的可能性,就微乎其微了。

    赵祯将东西放在安心的地方藏好后,重新提起笔,又唤了人进来伺候。

    他继续批阅着奏章,心里头,却不可抑制地浮现了个连他自己都感到不可思议的猜测。

    ……他的生母,难道另有其人?

    赵祯的笔尖倏然一颤,落下豆大一颗墨珠来,毁了将写好的一段批语。

    接下来的几日,承载着这一绝大压力的赵祯,却一丝一毫都未向外人表现出来。

    特别是察觉这一秘密存在的当晚,他一如往常地在批阅完所有奏疏后,准时准点地就了寝,一言一行都与平日一模一样,起身早朝时,也不露半分端倪。

    他屏息凝神,压抑着内心泛起的万千波澜,在细细观察朝中站在前列的每一个人。

    若真有偷梁换柱之事,最清楚内情的,莫过于他的爹爹和娘娘。

    然而这两人,是无论如何都不会将真相告诉他的——若他所想属实,遭到呵斥还是小事,最让他感到忧惧的,还是那可能给对方惹来杀身之祸。

    朝中知晓此事的,定也有那么几个人。

    赵祯本能地认为,寇相也好,王钦若也罢,甚至李迪,都有可能知晓此事。

    但又凭什么要求他们违逆官家和圣人的旨意,不惜堵上前程、乃至身家性命,也要将事实告诉他呢?

    赵祯内心的煎熬、纠结和急切,陆辞暂还不得而知。

    这位学生仁善体贴,纵使隐约窥探出了一关于自己身世的惊天秘密,也死死地忍住了情绪上的激荡,安静地在朝中筛选着帮手的同时,还不愿给对方增添麻烦。

    他虽想起了自己最为信任的小夫子,但思及陆辞年岁不过长自己数栽,且中举也不过短短三年,平时更鲜少与达官显贵来往,定然不会知晓内情的 。

    赵祯一时半会不得头绪,只能逐步小心试探时,新晋为秘书省监,知制诰的陆辞对制举的改动意见,则已出结果了。

    首先改动的,是制举所考的科目。

    陆辞大刀阔斧地将‘景德六科’来了个大换血,直接成了‘天禧二十科’。

    他知这一提议注定引来轩然大波,给出的理由,也极其充分:毕竟当年罢‘景德六科’时,上封事者可是见‘天书符瑞’,为逢迎上意,特意夸示‘两汉举贤良,多因兵荒灾变,所以询访阙政。今国家受瑞建封,不当复设此科,’为由的。现又重新恢复‘景德六科’,那岂不是明摆着反驳‘受瑞建封’这点,暗示国家已不复政通人和,而是‘兵荒灾变’了吗?

    若真要追根究底,要担事的可不止是上书者一人,还有对此龙颜大悦,批示下去的官家赵恒。

    谁敢去追究?

    众人渐渐地,就从本能的反对中清醒过来,默默地噤了声。

    在他们并未意识到的情况下,因这道惊雷的衬托,他们不约而同地忽略了陆辞将原本明目上笼统得很的‘景德六科’,譬如‘贤良方正’科、‘洞明韬略’科等改得面目全非,成了明目简单直接的‘水利’、‘农耕’、‘数理’、‘药学’等科的举动。

    自然也没能顾上反对。

    但这还没完——陆辞紧接着,又要取消旧制中关于应制举人须先缴进所业策论五十篇、还得经两省侍从看详后,才许应举的规定。

    这下又掀起了轩然大波,对此反应最大的,自然是原该负责‘看详’的那些人了。

    这陆辞上下嘴皮一合,就生生剥夺了他们的差使,哪儿会乐意?

    反对的人太多了,不但寇准要劝,就连小太子也感到不安,又不忍伤了陆辞颜面,便将人召入自己殿中,好生劝说。

    陆辞挑明道:“若只求于策论精炼者,何必多此一举,通过制举去求?贡举所纳之才,便已足了。科举难得之才,自是以常法难律不常之人,而豪杰特起者,何屑于于区区题目记诵,明数暗数间求索?”

    赵祯若有所思。

    陆辞又道:“此回我所制定的科目,皆与实务相系,或与军谋相干,又有哪些与论题所出的九经,《论语》和《孟子》扯上干系的?”

    就如制举中的水利和农耕两科,哪儿与九经、《论语》和《孟子》相干了?

    一昧按照旧制的话,那就意味着这人不但得一口气交上五十篇,还需过看详那关,才能赴试。

    这样如何能怪应举者寥寥无几,招募不得异才?

    分明是门槛不但设得太高,还打一开始就设错地方了。

    所谓制举,选拔的就该是贡举难以收拢,或是诗赋策论等方面才能不足,却在某方面有傲人天资,过人之能的特定人才。

    还用常规条例进行筛选和拘束的话,选拔出的人才,自然会与贡举所择出的大幅重叠。

    等同于从原本就有能耐在贡举中取得优异名次的天纵奇才、或是极擅博闻强记者中,挑出寥寥无几的几位愿抛弃进士出身意味的锦绣前程、而专研一项的。

    又能有几人?

    赵祯听到这里,已被说服了大半。

    唯有一点,让他始终感到为难,却不得不说道:“若不设门槛,应举者过多,资历良莠不齐,也难办。”

    陆辞早有准备,立马抽出一叠文书,尽是关于他在知汾州时,所设的那八所学院的科设资料:“门槛自然得有。要么是在此类院校中就读超过三年,且在相关科目中,屡得上次或中上评级者,自动获取应举资格;要么是曾在实际建设上有过突出或优异表现者;要么是当地官员举荐,且拿得出举荐该人的恰当缘由或相关凭证……方可应考。”

    这样的筛选标准,自然离‘完美’还有老远的距离,也不乏有心者能钻的空子,但总比一昧地要求交五十篇策论,要来得合理多了。

    真要说来,在‘看详’这关要动手脚,可比让地方官吏肯冒担连带职责的风险进行举荐,要简单得多。

    赵祯越听越觉可行,心情也愈发激荡:“就如陆秘书监所言!只是这些院校,各地好似还不曾有……”

    陆辞就等着这话,立马跟变戏法一样拿出了提前备下的关于建立院校的花费、以及维持基本开销所需要的官田大小、种子、或是其他副业的建议书:“臣虽不才,亦整理出一些经验来,虽需因地制宜,但应可作参考。”

    在陆辞看来,若真能让出自这些官学、成绩保持优秀的学子们拥有直接参加制举的资格,从而有了为官的途径的话,对双方都会是一个良性循环。

    制举能得到稳定的人才供应,说不定就能与贡举一样,由‘不定时’转为‘近定时’举办。

    而类似官学的存在,也因生源和朝廷的看重,而得到了支持和维系。

    再往深处想,若能让望子成龙的平民百姓看到将郎君送到这类官学中,通过制举也有希望得到锦绣前程,而不必一昧依靠贡举,就能脱出仅为一方低微小吏的限制的话,那对‘偏科’的天才的抑制,可想而知地也能变弱不少了。

    赵祯看着摆在眼前的那几叠整合得井然有序的资料,心里百感交集。

    有震惊,有感动,有钦佩……一时间,竟都说不出话来。

    他的小夫子,到底为这制举的改动,花费了多少心思,又预先做了多少准备啊。

    陆辞见赵祯面色微动,以为还在犹豫,不禁意味深长道:“在‘看详’这些资料时,需要的人马将来自各部,可比只靠两省侍从,要来得专精仔细多了。”

    当然是掌管各‘科’相关的事务的各部,更有资格言明人才优劣。

    被损害利益的,是差使被夺的两省侍从;而获得新利益的,则是‘二十科’相关的各部人马。

    后者所代表的群体,显然远远比前者来到庞大。

    在得到新利益的是一个更大的团体时,小部分人的憎恨,就难翻出风浪了。

    陆辞愿意带着一大群人喝汤,自己也将得到实惠——他推行此事要受的阻力会大为减少,被触犯利益的两省侍从,显然也不敢轻举妄动,以免犯了众怒了。

    赵祯好不容易平复心情,认真思忖许久,谨慎回道:“目前只得汾州有此类官学。要在各地创办,还得费上数月功夫才好,再等三年期满……怎么说也得等个四年,才能办制举吧。”

    陆辞颔首:“不急。”

    在这期间,也多的是事要做。

    不论是出卷人,出卷范围的选定,还是卷子的批阅,都还得花大量时间去商讨,才能最后决定。

    赵祯虽满心跃跃欲试,也懂事地不勉强和催促。

    他深知cao之过急的结果,就只剩将就了。

    少年人现是踌躇满志的时候,当然不愿讲究。