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第63节

    “胡说甚么,这佛光寺不是善处,佛爷住的烦了。”胖子伸手抓住了南风的衣领,一用力竟然单手把他提了起来,“你咋就不长个儿呢?”

    南风尚未答话,山门处的僧人开口反驳,“可恶的正德,休要胡言,佛光寺乃清净之地,佛门八戒你多有违破,怎能留你?”

    山门内外多有香客,听到争吵纷纷驻足,胖子脸上挂不住,高声喊道,“你血口喷人,再敢胡说八道,佛爷撕了你的嘴。”

    “你且来撕!”那群僧人并不惧怕胖子。

    “你们以多欺少,都是小人,君子报仇十年不晚,你们给我等着。”胖子怯了。

    “你能给我放下来吗?”南风歪头看向胖子。

    胖子这才想起还抓了南风在手里,闻言急忙将他放下,借着与他叙旧说话掩饰自己不敢上前打人的尴尬。

    “看来我来的正是时候。”南风笑道。

    “是啊是啊,我正发愁无处寻你,你竟来了。”胖子也很高兴。

    “走吧,找地儿说话去。”南风转身先行,这里人多眼杂,不宜多说。

    胖子将铺盖背在肩上,跟在南风后面,儿时二人的身高虽有差距,却不似现在这般明显,胖子身高异于常人,着实高大,南风只到他的肩膀。

    回城途中,胖子一直在讲说自己在此处受到的不公平待遇,说来说去无非是自己辛苦劳作,佛光寺却不管饱。

    此时有些寺庙是有田产的,佛光寺就属此类,这些土地僧人一般自己不耕种,都租给农人,有时也会留下一部分,胖子来此不久就被派去种地了,也没捞着学习经文。

    临走之前南风曾留下不少金钱给胖子,问起胖子为什么不用金钱购买米粮,胖子闪烁其词,但他心机不深,没说几句就被南风问出了实情,佛光寺戒律森严,严禁僧人私出化缘,夏秋时节地里还有东西可吃,到了冬春就没有了,胖子受不住饿,便偷着跑出去几次,结果被好事之人给告发了,胖子不敢光明正大的购买米粮,又受不了过午不食的规矩,饿的难受就难免干些偷鸡摸狗的事情,按照胖子的说法,他偷鸡摸狗都是留下了钱的,但对方仍然循着痕迹找上门来,有个一两次之后,佛光寺就烦了,于是就有了刚才的一幕。

    “葫芦里是什么?”胖子指着南风拎在手里的葫芦。

    “香油。”南风说道。

    “给我喝几口。”胖子伸手讨要。

    “不至于吧?”南风皱眉歪头。

    “什么不至于,东魏怕是没有比宿州更穷的地方了,你把我撇在这里,自己去玉清宗好吃好喝,好不仗义。”胖子伸手抓那葫芦。

    “别闹了,喝油会拉肚子的,”南风歪身避开,自包袱里拿了那壶酒出来,“这个给你。”

    胖子接过,拔掉木塞,“哇,哪儿来的。”

    “我在外地带回来的。”南风随口说道。

    “你呀你,你去享福,把我留在这里受苦。”胖子喝了口酒,砸吧嘴,很享受。

    “你是只见贼吃rou,没见贼挨打。”南风苦笑摇头,胖子在这里虽然过的清苦,却安全的很,而他过的提心吊胆,如履薄冰。

    宿州是禁酒的,胖子也不舍得多喝,喝过一口就将酒壶塞进了怀里,他人高马大,僧袍又宽,揣了个酒壶也不甚明显。

    胖子饥饿,南风就带他进城吃饭,吃的是包子,拳头大小,胖子一口气吃了十几个,南风看的目瞪口呆。

    胖子见南风神情有异,便停止咀嚼,问道,“钱不够吗?”

    “够了。”南风点头。

    “那再来几个。”胖子冲店主吆喝。

    “以前怎么没发现你这么能吃?”南风问道。

    “知道我为啥把干的分给你们,自己喝汤吗?喝汤好孬能混个水饱,”胖子嘴里有食物,说话含混,“小时候我就没吃饱过。”

    “对了,我遇到大哥了。”南风说道。

    “大哥?大哥现在在哪儿?”胖子停止咀嚼。

    “在长安,他学了武艺,现在在大司马手下当差。”南风说道,实则除了吕平川,他还知道大眼睛的事情,但此事关系重大,他不准备告知胖子。

    当年在长安,吕平川对胖子还是很照顾的,得知吕平川谋了好差事,胖子真心为他高兴,但随后就开始念叨南风和吕平川都会武艺,而他什么都不会。

    “这里不是说话的地方,快些吃,吃完找地方住下,好生谋划。”南风说道。

    此前二人曾经合谋过八部金身一事,故此胖子知道南风要跟他谋什么,将手里的包子吃完,剩下的两个揣进怀里,跟着南风找地方落脚。

    南风没有住店,而是自偏僻位置租了个小院儿,此事难度极大,耗时必定漫长,单独居住,行事较为方便。

    古人认为单数为阳,双数为阴,阳宅都是单数,寻常农家只有三间房子,家境好一点的有两间厢房,这个小院就是三间正两间厢。

    房子里什么都没有,当真是家徒四壁,但好孬还有锅灶和土炕,简单清扫之后,二人安顿了下来。

    “将佛光寺的情况告诉我。”南风说道。

    胖子此时正抓着酒壶闻嗅酒气,闻言点了点头,刚想说话,南风又道,“你当日前往挂单,是与人好处还是用了名帖?”

    “我给那知客僧送钱啦,”胖子说道,言罢,一副悔恨莫及的神情,“我忘了这茬儿,那家伙推我出门,我应该吆喝出来,让他跟我一起倒霉。”

    “别,那是小人之举,”南风摆了摆手,“说吧,不要漏掉细节……”

    第一百零三章 僧人日常

    “你让我说啥呀,我进去没多久就被派去种地了,连禅院的大门都没迈进去过。”胖子咧嘴说道。

    南风点了点头,佛光寺分为两处区域,一处是山脚的僧舍,还有一处是山腰的佛光禅院,那里是供奉舍利塔的地方,也是寺内高僧清修的地方,像胖子这种外来的挂单僧人是没机会去到那里的。

    “说说僧人日常作息。”南风说道。

    胖子喝了口酒,重新塞上木塞,说道,“寅时三刻撞钟起床,穿衣洗漱,然后就是去大雄宝殿早课念经……”

    南风打断了胖子的话,“太笼统了,说详细些,穿衣洗漱用时多久,几时前往大雄宝殿?”

    胖子知道南风询问这些是为了帮他谋取八部金身,便仔仔细细的将佛光寺僧人的日常起居等情况说了出来,寅时三刻听钟起床,穿衣洗漱加上去茅房会用上一刻钟多一点,赶到大雄宝殿集合时是寅时五刻。

    一个时辰分为八刻,五刻和六刻是拜佛时间,七刻八刻是拜忏时间,所谓拜忏说白了就是对之前做过的坏事进行反省和忏悔。

    早课自卯时正式开始,需要念诵包括心经在内的八部经文,持续时间为半个时辰。

    早课结束之后是练武健身的时间,持续时间也是半个时辰。

    辰时前往五观堂吃饭,五观堂就是斋堂,吃饭时间是两刻钟。

    吃完早饭到午时的这段时间是参禅打坐的时间,对胖子这种外来僧人以及未曾受戒的小沙弥来说就是干活儿的时间。

    若是好光景,午时还有一顿午饭,但现在是坏年头儿,没有午饭了。

    自午时到申时四刻,也是僧人的自主时间,可以睡觉,也可以打坐参禅。由于一天只吃一顿饭,这时候大部分僧人都在房间里睡觉,即便不睡也是躺着或者坐着不动,一动就浪费体力,就容易饿。

    申时四刻到酉时的这半个时辰是晚课时间,需要念诵包括往生咒在内的七部经文。

    然后是半自由时间,可以留在大殿拜忏,也可以回自己的住处参禅打坐。

    按照规定,僧人是三更入睡,不过饿了一天了,大部分人回房就睡了,也不等到三更。

    受儒家思想影响,道士的架子都是比较大的,对尊卑长幼看的很重,不同级别的道士会享有不同的待遇,对道士来说没有一视同仁一说。

    但佛教是自外邦传来的,认为众生平等,哪怕是大德高僧也没有特殊待遇,每日作息与普通僧人都是一样的,他们也会去大雄宝殿cao行早课,也会亲自去斋堂吃饭。

    佛光禅院里的清洁也是他们自己完成的,并不差遣使唤小沙弥。

    佛光禅院住着十几个大和尚,这些大和尚有几个是专修佛法的,剩下的都是习武练气的,专修佛法的那几个和尚并不练气,但他们也有异能,名曰神通,神通是建立在对佛法的领悟上的,与灵气修为没有关系。

    而那些练气的大和尚就跟道士很像了,他们借鉴了道家的吐纳练气,能够利用自身灵气使用佛经上记载的一些神通法门。

    那些专修佛法的和尚走的是外邦老路,人数不多。而那些练气的和尚,则是将外邦佛法与中土练气融合为一,取长补短,为此时主流。

    胖子粗心,也没细数禅院里具体有多少大和尚,但他注意到每次吃饭,分斋的僧人都会盛出两碗放到大和尚的桌上,来吃饭的大和尚也不碰这两碗饭,那两碗饭应该是给谁留着的。

    “佛光寺里都有谁会八部金身?”南风问道。

    南风问的事情算不得什么秘密,胖子自然知道,“住持元空和监寺同一,同一是元空的徒弟。”

    “他们练不练气?”南风又问。

    “练。不练气的好像只有那几个老和尚。”胖子答道。

    南风缓缓点头。

    眼见南风一直皱眉,胖子问道,“是不是偷不到?”

    南风摆了摆手,“我担心的不是这个,那八部金身是刻在八重宝函上的,八重宝函是与舍利子一起自西域外邦传过来的,佛教自外邦可能并无练气一说,是到了中土借鉴了道教的练气法门,我担心的是八部金身不以练气为施展基础,而是以神通为施展前提。”

    南风说的深奥,胖子愣了片刻方才明白过来,“应该不会吧。”

    “若是需要领会神通才能施展八部金身,咱们就算偷了八重宝函出来,你也练不成这门功夫。”南风说道,做一件事情之前,首先要确定的是这件事情值得去做,然后才是怎么去做。

    “那怎么办?”胖子慌了。

    南风抬了抬手,示意胖子稍安勿躁。

    元空和他徒弟是练气的,他们能够使用八部金身,但并不能因此就断定可以通过练气来练成八部金身,因为二人有可能在打坐练气的同时也兼修佛法。

    目前没有直接证据来确定八部金身的修炼需要怎样的前提,却有两个旁证,,其一,八部金身是中土僧人受八重宝函上的图形启发而创出的,并非外邦直接传来,既然不是外邦传来的武学,想必就不是以精修佛法为修炼和施展的前提。

    其二,佛教虽然不如道门三宗强大,却也多有紫气高手,他们虽然借鉴了道家的练气法门,但他们没有机会接触居山以上的练气方法,既然接触不到高品阶的练气方法,他们的紫气自何处而来?答案只有一个,那就是他们以道家居山之下的六部真经为躯体,以佛教神通为魁首,替换了三宗密不外传的居山洞渊太玄三经。既然能够移花接木,便说明外邦神通与中土练气是可以融合的,换言之,是可以使用中土的练气方法来施展外邦神通的。

    “问题不大,只要能偷出来,你就能练,大不了用道家的练气方法催动,你接着说。”南风冲胖子说道。

    “说完了,还说啥?对了,你啥意思,怎么跟道家还扯上了?”胖子一脸疑惑。

    “八部金身是由中土僧人受到八重宝函启发而创下的功夫,我们偷不到功法,只能偷八重宝函,我们偷的不是黄米,而是谷子,能懂?”南风问道。

    “怎么在你眼里我就那么笨吗?”胖子撇嘴,“你的意思就是咱们偷不到现成的rou,只能偷猪回来自己杀。”

    “对。”南风点了点头,“此事有利有弊,弊端是咱们得自己推敲,会非常费神。好处是咱们推敲出来的功法会与八部金身有所不同,日后即便你施展出来,佛光寺也不能问责于你。”

    “那咱们就不能明着偷了。”胖子点头。

    “偷还有明着来的吗?”南风横了胖子一眼。

    “我的意思是咱们偷的时候不能让他们发现。”胖子说道。

    “废话,万一被抓到,以后怎么见人?”南风说道,自古至今偷艺都是大忌,比偷人还丢人。

    胖子嘿嘿一笑,起身下地,穿鞋去了茅房。

    等胖子回来,南风又问,“这一年多,佛光寺有没有请出舍利子?”

    “请了,去年腊月初八搬出来一回,做了场法会,不过是黄布包着,看不到里面啥样儿。”胖子说道。

    “盒子有多大?”南风问道,胖子的话间接证实了他先前的猜测,八部金身衍生于八重宝函,用布包着宝函是担心外人看到上面的图案。

    “有这么大。”胖子比划。

    “那不算很大。”南风说道,根据胖子比划的大小来看,八重宝函高宽都不过一尺。