第十八章 帝王之术
张麒正妻有两子一女，也就是说，朱瞻基正儿八经的舅舅有两个。 大舅舅张昶袭了彭城伯的爵，是中军都督府的左都督，二舅舅张升也在军中，目前有个指挥使的虚职。 今天是张昶三十九岁生日，这个时代的男人过虚不过实，过九不过十，所以三十九岁生日，就属于是整寿。 朱瞻基他们进屋之后，自然是先让卫士们将准备的寿礼送了进来。几辆大车的礼物，下人们忙着接待，又按照清单入库。 既然是大寿，张昶又身为五大军区的司令员之一，自然有无数拜寿的下属。 朱瞻基身为太孙，不能跟外臣接触，但是跟这些军士，勋贵接触却已经没有了忌讳。 朱家以武立家，建国，对军权一直看的很重，也有一套培养继承人的完整方法。 所以只要不跟朱棣在朝堂上争权力，在军中发展一点自己的势力，朱棣从来不会干涉。 像朱瞻基，名义上就是羽林左卫的大都督，朱高炽的名下，更是有三个卫。 但是因为他领的军权是虚权，而像朱高煦以武起家，领的两个卫却是实权，所以朱高煦才有底气跟朱高炽竞争。 但是这种竞争在朱瞻基看来，其实就是小打小闹。他们三兄弟之间虽然有竞争，但是都还维系着表面的和气，从来没有翻脸过。 看到这样的情况，朱瞻基算是明白了，朱高煦就是朱高炽的一块磨刀石。 只是朱高炽太窝囊了一些，所以看起来汉王在似乎占了上风。 不过这一切，都是假象。 所以在内心里，他从来没有把汉王朱高煦，赵王朱高燧当作是自己的敌人。 朱高炽身体不好，也不愿意跟勋贵和军士们多打交道。在张升的陪伴下，进入了后宅休息。 朱瞻基却留在了前院，结实了一大帮军士。 再过一个多月，第二次北伐就要开始了，今天众人谈论最多的话题也是这个。 朱瞻基这次要随扈去北伐，而这些将士里面，也有不少是这一次要一起上战场的，所以谈起打仗，还是有很多共同语言的。 不过，这次北伐的几位高级将领，却没有一个过来。 这不是因为张昶的面子不够，而是那些大帅，现在大多不在应天。 此次北伐，以安远侯柳升领大营，武安侯郑亨领中军，宁阳侯陈懋、丰城侯李彬领左、右哨，成山侯王通、都督谭青领左、右掖，都督刘江、朱荣为前锋，率兵共五十万人北征。 柳升在上个月就已经去了北平，他的麾下大部分是火枪队和炮兵部队，辄重众多，所以是跟前锋军队一起出发。 郑亨，陈懋，李彬等人，如今也已驻守大营，做战前动员和准备。不过，哪怕他们没有到，也都吩咐了家人送来了礼物。 如今还没有经历土木堡之变，勋贵世家势力庞大。那些文官也好，宦官也罢，都还不敢跟武将勋贵们别苗头。 两百八十万大军，五十万匹战马，这是可以横推世界的战斗力啊。 所以越是看到这些，朱瞻基也越是叹气。 这么好的一把牌，竟然被朱高炽，朱瞻基，朱祁镇这爷孙三个打成了一把臭牌。 几百万军队最后成了废物，五十万军马最后连十万匹都没有。 为了守护北平，把长城外面丢了，把东北丢了，把安南也丢了。 朱高炽和朱瞻基还被那些无耻的儒教推崇成“仁宣之治”，朱瞻基真想吐他们一脸啊。 虽然与众将士谈笑风生，但是朱瞻基始终也守着最后一条线。他只需要跟这些人混个脸熟就好了，让所有人知道他是什么样的人，对战争有什么样的态度就好了。 私下交情，现在是绝对不能发展的。 朱棣还要当十几年的皇帝，他的权力欲望非常强盛，朱瞻基可不想直接跟他起什么冲突。 这次北伐回来，朱瞻基就已经想好了，想要跟着郑和去一趟外面。 对他来说，在国内跟人勾心斗角，远没有去纵横四海，征服世界好玩。 只是他不知道，朱棣会对这件事怎么看。 身为这个帝国，最被朱棣看重的继承人，朱棣会不会让他去冒险，还很难说。 不过，朱瞻基也有信心说服朱棣，那就是权力之争。 从张家离开的时候，已经是傍晚时分了，回到东宫安置下来，天已经黑了。 中午大鱼大rou，晚上太子妃就让厨房准备了一些清淡小菜和粥。 朱高炽看着面前这个跟自己一点也不像，却跟他爷爷宛若一人的儿子。打发了下人离开，叹了口气说道：“大儿今日与众将推杯换盏，不怕你皇爷爷疑心？” 朱瞻基这些年算是看明白了，自己这个父亲不能说没有能力，对于时局，他一直都有清醒的认识。 他推崇儒家，却遇到了自己的父亲朱棣是个强势的人，根本不给他发挥的空间。 现在自己这个儿子也跟他的治国思路完全不同，也让他怀疑自己的这一套了。 但是他没有打算改变自己，因为这已经成为了唯一支撑他的精神力量。 朱瞻基也不想在这方面打击他，不管他有多迂腐，他也算是一个好父亲，一个好太子。 再过两个月他就会去北伐，随后又想出海，ui少十年内，他还需要朱高炽来帮他稳定局面。 所以他想了想，决定还是指点朱高炽一下，不要让他完全被儒家那一套给迷住了。 “皇爷爷从来不在乎自己的子孙能干，甚至对这样的情形还会心喜。只要我们不去主动抢夺权力，该给我们的权力他一点也不会少给。我与众将推杯换盏，这种接触是他许可的，我们也要在这种过程中，逐渐将权力接手过来。如果我们做不到，他才会失望。” 朱高炽盯着朱瞻基看了半晌，问道：“大儿，这些是你皇爷爷教你的，还是你自己想到的？” “有区别吗？父王，你最大的误区是你想用儒家的方式来治国。如果你是一个凡人，这种想法是正确的，但是你是太子，你是未来掌管天下的皇帝，你却被儒家迷惑，将自己的思路限制在一个方法上，那么就是最大的错误。” “为何？” “你还不明白吗？既然是皇帝，就要海纳百川，不能将自己现在在一种方法上，何况，这种方法还是错误的。” “自汉以来，哪个朝代不是以儒家治国？” “所以他们全部都被覆灭了。” 朱瞻基的话让朱高炽心头大震，他颤抖着声音问道：“难道你找到了更好的方法？为何将朝代的覆灭推到儒家身上？” 这是两个截然不同的问题，由此可见朱高炽的心已经完全乱了。 朱瞻基的声音更淡然了，轻声说道：“这个国家，由皇族，由将士，由贫民，由地主阶层等等组成。历朝历代以来，地主阶层是每个王朝最坚实的基础，他们稳定，国家就稳定。而儒家正是地主阶层的代言人，他们在每个朝代创立之初，对民族团结，社会稳定，都能起到积极的作用。所以儒家也成为了我们皇族最理想的合伙人。但是中原大地的土地是有限的，朝代稳定，就会让地主阶层迅速发展起来，他们如同一个貔貅，贪婪地吞噬着有数的土地。富者更富，穷者则无立锥之地。当土地与人口之间的矛盾达到了一定程度，就会造成社会稳定的整体变化，也就到了改朝换代的时候了。” 朱高炽问道：“这就是你皇爷爷常说的，儒家可用，不可重用？” 朱瞻基点了点头说道：“说到底，我们皇家需要的是整个国家，各个阶层各安其职。但是儒家到了最后往往会把所有的利益都吞进去，那个时候，皇族也不过是傀儡而已。所以我们要认清自己的位置，做好社会的整体平衡，而不是自己完全倒向儒家一边。” “那么，能不能找到一种一劳永逸的方法？” “父王，这不可能。社会的变化是无时无刻不在进行。就如同儒家一样，他们在一个朝代建立之初是有好处的，但是后来就逐渐会变成一个国家的负担。任何政策，在今天看来是合适的，但是，过几年，可能就不合适了。” 朱高炽沉吟了半晌，才又问道：“大儿，这些你都是听谁说的？” 朱瞻基面对他也没有丝毫的在乎，笑了一下说道：“你以为有谁能教我？这些问题都是我自己分析出来的。我六岁的时候，就已经把自己看成了是一个皇帝，那么，我自然会把如何维护皇权当做最大的目标。这就是帝王之术。” “何为帝王之术？” “经国之道、阅人用人、纵横捭阖、统御之术，包纳百家，这些都是帝王之术的核心。而帝王最重要的，就是要学会平衡……平衡各方势力，不让任何一家做大。” 朱高炽恍然叹道：“大儿聪慧，吾不如也。” “生于帝王之家，一定要做到不为一家一言蒙蔽，否则就如秦二世之赵高，李斯。” “可……” 朱瞻基笑道：“父王倒也不用急着改变，什么事做到心中有数就好，儒家可用，却不可为儒家所用。”